【烏鎮(zhèn)動態(tài)】2016年8月17日,烏鎮(zhèn)旅業(yè)總裁@陳向宏 先生應(yīng)邀參加由《解放日報》舉辦的2016上海書展“書香中國”閱讀論壇暨解放日報第72屆文化講壇。今天,解放日報刊發(fā)了陳向宏先生關(guān)于“烏鎮(zhèn)的文化自信”的相關(guān)演講內(nèi)容。以下為解放日報全文《對歷史的誠懇,讓烏鎮(zhèn)經(jīng)得起審視》。
烏鎮(zhèn)“總設(shè)計師” 陳向宏
夏磊:下一位演講嘉賓來自近幾年一個很熱的地方——烏鎮(zhèn)。世界互聯(lián)網(wǎng)大會在那里召開,國際戲劇節(jié)在那里舉辦,世界大咖在那里云集……那么,烏鎮(zhèn)的故事是怎么開始的?又將怎么延續(xù)?掌聲有請烏鎮(zhèn)“總規(guī)劃師”陳向宏先生。(全場鼓掌)
往房子里“填充”文化
前面三位嘉賓都是專家、大家,而我來自一個小鎮(zhèn)。對我來說,有一個身份是永遠(yuǎn)伴隨著自己的,那就是我是烏鎮(zhèn)人。
小時候,我爸媽都在外地工作,是爺爺奶奶在烏鎮(zhèn)把我?guī)Т蟮?,北柵老街就是我曾?jīng)住的地方。原先我在桐鄉(xiāng)市政府工作,我為什么會到烏鎮(zhèn)工作?1999年春節(jié),一場大火把西柵沿河的13間房子燒掉了,我作為政府工作小組組長去進行安置工作,安置完之后我就留在了那里,開始保護開發(fā)烏鎮(zhèn)。
我當(dāng)時做的第一個工程是東柵老街的修復(fù)。1999年籌備這個工作時,烏鎮(zhèn)毫無名聲,基本上是“零游客、零知名度、零資本”,而周莊的旅游已經(jīng)開發(fā)11年,西塘旅游開發(fā)也有5年了,它們都名聲在外。
當(dāng)時我特意花了差不多6個月時間,把中國所有已經(jīng)開發(fā)的古鎮(zhèn)都走了一遍,我發(fā)現(xiàn)這些古鎮(zhèn)都存在一個問題:風(fēng)貌沒有高度統(tǒng)一。也就是說,古鎮(zhèn)上既有新房子,也有舊房子,還有破的老房子。于是,我決定從總體風(fēng)貌入手對烏鎮(zhèn)進行改造,拆除所有不協(xié)調(diào)的建筑,營造水鄉(xiāng)濃濃的原汁原味的風(fēng)情。
2000年,我們給東柵老街全部鋪上了石板路。修整完這條街后,我發(fā)現(xiàn)了一個尷尬的現(xiàn)象——老街上只有房子,游客來了看什么呢?所以我開始想到要往房子里“填充”內(nèi)容,什么樣的內(nèi)容呢?一個是傳統(tǒng)文化,一個是名人文化。
烏鎮(zhèn)是中華人民共和國第一任文化部長茅盾的故鄉(xiāng),茅盾曾在散文《香市》中將烏鎮(zhèn)的香市稱為“江南水鄉(xiāng)的狂歡節(jié)”,所以我把烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)的香市恢復(fù)起來,同時糅合進很多民俗文化。
比如一位演皮影戲的老人,他“文革”前是縣里皮影戲劇團的藝人,當(dāng)我找到他的時候,他對皮影戲早就生疏了。我把他請出山,他問我有沒有工資,我說有,另外你還要帶徒弟?,F(xiàn)在,他的徒孫在進行皮影戲演出。還有演桐鄉(xiāng)花鼓戲的老人,原來也已經(jīng)賦閑在家,因為旅游開發(fā)又把他們請出來。
所以,古鎮(zhèn)怎么保護?文化怎么保護?正是這些看似市場化的手段,在不經(jīng)意間讓傳統(tǒng)的民俗文化活了起來,讓各種失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記憶開始復(fù)蘇。
我覺得這還不夠高大上,于是又想到了“茅盾文學(xué)獎”。我一個人跑到位于北京的中國作家協(xié)會。我自我介紹說我是烏鎮(zhèn)的黨委書記,茅盾是我們家鄉(xiāng)的人,我希望“茅盾文學(xué)獎”能到茅盾家鄉(xiāng)來辦。他們開會以后決定,把第六屆茅盾文學(xué)獎頒獎儀式搬到烏鎮(zhèn)來。當(dāng)時全國各地的媒體都來報道這次盛會,很多老人說我們這條街上從來沒有來過這么多的記者。
不再重復(fù),
而是走一條全新的路
現(xiàn)在回過頭來看,東柵老街的保護還只是淺表的、以風(fēng)貌整治為特色,走的是挖掘傳統(tǒng)文化、名人文化的路,后來很多中國古鎮(zhèn)都沿襲了這個路子。
當(dāng)時誰都不看好東柵老街的開發(fā)。但是,沒有想到的是,東柵旅游當(dāng)年游客就突破了100萬人次,到2003年我把投資借的錢全部還完了,開始西柵老街的開發(fā)。
西柵老街的開發(fā)保護對我最大的挑戰(zhàn)是,繼續(xù)重復(fù)東柵老街的成功,還是走另一條全新的路?我決定不再走老路。
首先,我把西柵老街的開發(fā)定位為“歷史街區(qū)的再利用”。記得當(dāng)時同濟大學(xué)阮儀三教授評價說,你們的想法很前衛(wèi),因為這在當(dāng)時的中國還剛剛萌芽。其次,我提出要把“看古鎮(zhèn)”變成“住下來”,希望打造一個休閑度假的古鎮(zhèn)。
為此,我們開始了幾方面的工作。第一是整治。東柵老街只整修了建筑沿街的一面,而我對西柵老街所有建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整,比如說裝修了衛(wèi)生間,把原來很窄的樓梯變成宜居的樓梯。
第二是改造。整個歷史街區(qū)以旅游功能為主進行改造,讓來到烏鎮(zhèn)的游客既能保有現(xiàn)代化的生活習(xí)慣,又可體驗到一種完全不同的生活環(huán)境和方式。這在當(dāng)時也受到很多質(zhì)疑,覺得我們沒有留住原來的生活方式。當(dāng)時我寫了一篇文章,叫做《美游客景觀,化解住戶尷尬》。里面提到,很多人都希望到一個地方,它越質(zhì)樸越好,希望到烏鎮(zhèn)看到居民還在河邊淘米,沒有空調(diào)都手拿蒲扇,然后我們拍照,扮演著發(fā)現(xiàn)者的角色。我說你憑什么?社會發(fā)展進步到今天,為什么有些人要為你扮演某一個角色,永遠(yuǎn)停留在一個不高的生活水準(zhǔn)上?我說這不公平。我當(dāng)時提出來烏鎮(zhèn)西柵老街雖然是老的街區(qū),但是現(xiàn)代化生活設(shè)施都應(yīng)該配備。所以,2004年我們做了一件事,我們自己的公司做了管道液化氣站,原來大家都是用瓶裝煤氣,或是燒柴,那場大火就是一個老太太燒柴引發(fā)的。然后我們修了污水處理廠,接著進行了無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,讓大家免費上網(wǎng)。去年互聯(lián)網(wǎng)大會召開時有個媒體采訪我,問我怎么這么早就準(zhǔn)備互聯(lián)網(wǎng)大會了呢?我說還真的不知道為什么,只是憑著非常樸素的理念,覺得大家到烏鎮(zhèn)來度假有兩個期待,第一個希望自己身處跟平時生活不一樣的環(huán)境,希望有小橋流水人家。第二個又不希望改變生活習(xí)慣,比如說很多年輕人度假,一到度假地就要看看手機是不是有網(wǎng)絡(luò),找找是不是有咖啡館。
第三是注入。我提出,不希望整條老街是一個布景式的景區(qū),而是一個社區(qū)。因此,我們配套了很多社區(qū)公共設(shè)施,比如烏鎮(zhèn)和歐洲許多景區(qū)一樣,隨時隨地可以飲用直飲水。
還有一個是活化。烏鎮(zhèn)所有景區(qū)對當(dāng)?shù)乩习傩帐敲赓M開放的,但是要做一個年卡,這個年卡像駕駛執(zhí)照一樣,有分的。你對游客不友好,人家給你拍個照,你要問人家要錢,這些都要列入扣分范圍,你的分扣完了,就要重新申請。解決現(xiàn)在全國好多景區(qū)的問題,我覺得第一件事情就應(yīng)該是進行制度設(shè)計,來規(guī)范原住民、游客的行為,還要規(guī)定景區(qū)與開發(fā)商之間的關(guān)系。
然后是再利用。鎮(zhèn)上有座牌坊,是南朝昭明太子讀書的地方,我們沒有把這個作為旅游景點,而是在牌坊后面建了一座圖書館,這座圖書館對所有居民和游客都是開放的。
西柵的保護和修復(fù)經(jīng)歷了4年,我當(dāng)時沒有請一個專業(yè)的規(guī)劃團隊,因為他們的思路和我想的不是一回事,我就自己畫建筑圖紙。不僅畫建筑布局,連樓梯在哪里、窗開的方向、屋頂哪高哪低、路上什么樣、垃圾桶什么樣,我都一筆一筆畫出來。我從沒有學(xué)過建筑,我是學(xué)機械出身的。我晚上畫圖,白天在工地上,就這么干了整整4年?,F(xiàn)在回過頭來看,我那時真的是無知無畏。(全場鼓掌)
這是誠懇,
對于歷史的誠懇
烏鎮(zhèn)成為中國著名的旅游景區(qū)之后,我開始思索,如何拓展烏鎮(zhèn)文化的內(nèi)涵。其實,我從一開始就謀劃這個事情。
我先來講講木心的故事。在座很多人可能讀過他的書,我是怎么把木心從美國請回烏鎮(zhèn)來的呢?
2000年,我剛到烏鎮(zhèn)不久,當(dāng)?shù)匾粋€老百姓給了我一張報紙,是一張我國臺灣的《中國時報》。我第一次知道有一個叫木心的人,他在報上寫了一篇文章,說的是1985年他從美國回到闊別已久的烏鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)的衰敗給他留下了絕望的印象,他在文章的結(jié)尾寫道:“永別了!我不會再來?!边@句話一下子刺痛了我。我到處打聽木心是誰,但沒有一個人知道。
后來我打聽出來,木心是出生于烏鎮(zhèn)的一位文化老人,曾經(jīng)在上海工作過,55歲去了美國。我決定要找到他。我通過王安憶老師,輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上了木心先生,我們通了整整5年信。他很想回來,但又顧慮重重,包括他的祖屋已經(jīng)沒了,誰來照顧他,等等,對于這些問題我都一一給予了回復(fù)。我把他的祖屋,根據(jù)他的回憶按照原來的樣子重建。2005年,木心先生從美國回到烏鎮(zhèn),我陪他看了改建后的烏鎮(zhèn),他非常高興,說我決定回來定居了。
我和先生之間經(jīng)常通信,先生去世以后,我翻他的遺稿時發(fā)現(xiàn)了一封信,信中他說:“烏鎮(zhèn)復(fù)興的成功還在于沒有假古董之感,這是誠懇,對于歷史的誠懇。烏鎮(zhèn)經(jīng)得起看,足見其誠懇之深?!?/p>
木心先生去世前一年,我對他說我想給你建一座美術(shù)館,我請他一起去看了美術(shù)館的選址,他非常滿意。后來我請了貝聿銘設(shè)計事務(wù)所設(shè)計了木心美術(shù)館,我可以說,這是中國古鎮(zhèn)上最好的美術(shù)館。(全場掌聲)
說說烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)。一開始就有人勸我排演一出“印象烏鎮(zhèn)”,我說中國已經(jīng)有了這么多“印象”,還缺一個“印象烏鎮(zhèn)”嗎?我就想到建一個大劇院,建這個大劇院就花了3.5億元。我們還建了一個水劇場,是我自己設(shè)計的建筑草圖。為什么要建一個水劇場呢?原來那里是一個魚塘,我想來想去不知道派什么用,后來發(fā)現(xiàn)正好可以建一個水劇場。中國國家話劇院導(dǎo)演田沁鑫編導(dǎo)的《青蛇》,作為第二屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的開幕大戲,就是在水劇場的露天環(huán)境中上演的,田導(dǎo)評價說這是最美的室外版《青蛇》。
烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)花了整整4年時間籌備,今年已是第四屆。這個戲劇節(jié)不是官方辦的,是一家企業(yè)辦的。短短幾年,幾乎所有文化圈的人一致認(rèn)為這是中國最好的戲劇節(jié)。
今年3月,烏鎮(zhèn)國際當(dāng)代藝術(shù)展隆重舉行,我把全世界最著名的當(dāng)代藝術(shù)家都請來了。我請他們來有個訣竅,先買一張機票請他們來看看烏鎮(zhèn),看完之后,藝術(shù)家們都說我要來參加這個展。我也不知道,這是小鎮(zhèn)的魅力,還是文化的魅力?(全場鼓掌)
威尼斯能做,
烏鎮(zhèn)為什么不能做
今年,我們正在籌備烏鎮(zhèn)第一屆國際建筑展,所有規(guī)格都參照知名的威尼斯國際建筑雙年展的標(biāo)準(zhǔn)來做。很多人對此表示質(zhì)疑,我說,威尼斯能做,烏鎮(zhèn)為什么不能做?
第一屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的時候,有記者問我:你覺得一個小鎮(zhèn)需要辦這么高大上的活動嗎?我說原因有兩點:第一,在商言商,十多年來我孜孜不倦做的一件事情,就是要搶占小鎮(zhèn)文化的高地,以文化內(nèi)涵來構(gòu)筑起競爭的壁壘。第二,我是烏鎮(zhèn)人,烏鎮(zhèn)曾經(jīng)出過茅盾,如今烏鎮(zhèn)有了自己的美術(shù)館,有了自己的大劇院,我相信未來的日子里,從這個小鎮(zhèn)里走出去的孩子,更有機會成為藝術(shù)家、文學(xué)家。(全場掌聲)
最后我想來說說烏鎮(zhèn)模式的復(fù)制。我一直覺得,烏鎮(zhèn)的成功更多是一種文化經(jīng)營的成功,所以它給了我很大的信心去進一步復(fù)制這種模式。
最近,我在貴州做了一個旅游扶貧項目,是在遵義縣的一個貧困村里,我希望通過旅游讓這個村富裕起來。另外,2010年我們受邀在北京長城底下的山谷里,用北京民居的形式規(guī)劃了一個北方版的烏鎮(zhèn)。
我現(xiàn)在規(guī)劃的所有項目都稱為“旅游+”,加什么呢?加文化,加藝術(shù),加產(chǎn)業(yè)。
回想當(dāng)年,烏鎮(zhèn)剛剛開始宣傳的時候,很多人向我建議,就叫“茅盾故里烏鎮(zhèn)”,我堅決不答應(yīng);我當(dāng)時起了一個名字叫“中國烏鎮(zhèn)”,所有人都嘲笑我,每次我到市里開會,大家都說“中國烏鎮(zhèn)”來了,(全場笑)所有人都覺得我很狂妄。
我到烏鎮(zhèn)17年了,從一開始默默無聞,到現(xiàn)在烏鎮(zhèn)真的成了一張國家的名片。究竟是什么給了這個地方自信?是烏鎮(zhèn)千年積淀的文化。
謝謝大家?。ㄈ珗龉恼疲?/p>
嘉賓小傳
陳向宏
生于烏鎮(zhèn),長于烏鎮(zhèn),到了今天,他已是烏鎮(zhèn)的掌門人和總規(guī)劃師。
轉(zhuǎn)變從1999年開始,那一年,陳向宏受命回到烏鎮(zhèn),著手開啟了一座小鎮(zhèn)的文化振興之路。先是探索古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌保護,再是探索文化轉(zhuǎn)型和突圍。如今的烏鎮(zhèn),因每年的世界互聯(lián)網(wǎng)大會、戲劇節(jié)、藝術(shù)展等主題活動,成為一座生動訴說著當(dāng)代中國故事的文化古鎮(zhèn)。
如今,陳向宏開始了又一次文化之旅,他把來自烏鎮(zhèn)經(jīng)驗的這套精細(xì)化的管理模式、對文化歷史的激活方式,漸漸輸向全國。烏鎮(zhèn)成為歷史文化復(fù)興的新樣本,但這一切僅僅只是開始,這條文化之旅還在探索,還在前行。
文稿來源:解放日報